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《摄山栖霞寺碑主见明王世贞《弁州山人稿》)等。古今集王右军书者十八家(见含旦和书谱》卷十一)之才。亦有集他家书者:如金人口口集柳公权书为《普照寺碑》。元人虞集有《集欧字碑》。于此可见怀仁对中国书法艺术...
田光烈
|佛学论文|因明|五明|
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,自觉智光普照十方,万法成为一如。 讲话: 只要认得你目前孤明历历地听法底人,每一个人都能有着纵横无碍自由自在的生活日子可过。你目前孤明历历地在听法底这个人,修净学人称为“南无阿弥陀佛”,王阳明称...
惟觉
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日月齐其明,适足增长诸见,未能永证无生;孰与夫离常离断,不始不终,恒在三昧,常游六通,不生不住无所处,不去不灭无所穷,放毫光而普照,尽法界与虚空,苦者代其劳苦,蒙者导其愚蒙。施语行事,未尝称倦,根力觉道...
孙昌武
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一心,灵光普照护群生。” “宝刹释迦佛,济度迷津西天去;南海观世音,慈悲赐福竹林来。” “慈竹霭春晖,万千林勤拜仰;青山供古佛,森严寺共瞻依。” 右门“菩提路”,联曰:“水流花开观大自在;...
邱素云
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在江淮地区讲律传法数年,并建造了许多寺院和佛像,有著名弟子35名,为道岸之后独步江淮的律学大师。天宝元年(742年) ,应日本留学生荣睿、普照邀请,东渡日本,弘传律宗。但前5次未能成功,此间双目失明,...
不详
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,如果菩萨心念执著于法相而修行布施,就好似一个人身置一片黑暗中,被妄念浮云障蔽佛智而一无所见;如果菩萨心中不执著于法相而修行布施,就好比人慧眼独具,在阳光普照、玉宇清明中,彻见色彩缤纷的大千世界。 ...
刘永居士
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足下受戒的日本僧荣睿(?一749)、普照的邀请前往的。天平八年(776)道璇与菩提仙那同渡日本,在大和的大安寺建立禅院,又在比苏山修禅观。天平十五年,在兴福寺北仓院给行表(722…一797)授戒传禅法...
(日) 佐藤悦成著 黄玉雄译
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光明普照的宫殿世界里,充满着金光宝色,莲花行树,而最后的落脚点,是突出手执璎珞,口吐妙音,只能用天文数字记算的“宝女”身上。 “尔时此宫有一大神,名牢度跋提”,发愿为弥勒菩萨造“善法堂”。乃从额上出...
杜继文
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通达染净因果处非处义故。五慧度门,谓由此慧故,通达一切众生心行究竟而皆令入无余涅槃。六六度门,运转一切众生至佛土故。七神通门,以智慧光普照三千世界众生故。八法施忍门,谓虽度脱一切众生,实无一众生得度故,...
吕澄
佛学论文|因明|五明
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宗的奠基人,而且也是密教的肇始者之一。他的般若智慧即中观思想,又是密教思想的核心,以文殊为本尊的护摩法,还是密教的主要修持法门;在密教的金刚乘中,文殊菩萨是上承普照,下启龙树,弘传金刚界曼荼罗的祖师;...
肖 雨
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